La différence entre puritains et quakers

croyances puritaines étaient fondées fermement dans les enseignements de Jean Calvin qui croyaient en un impitoyable et tout puissant Dieu. Adhérant à la théologie calviniste, puritains croyaient que la majorité de l`humanité ont été pécheurs condamnés à la damnation éternelle, et que par la négation de la tentation, la conversion et la foi sincère pourrait quelques privilégiés être sauvés par une alliance de grâce. Quakers, par comparaison, faisaient partie de la Société des Amis établis en 1650 par George Fox, qui a enseigné que Dieu "lumière intérieure" résidait dans tous les individus, et le culte ne nécessitait pas l`intermédiaire d`un prêtre.

Quakerisme est une religion décentralisée, avec des disciples adorer dans des maisons de réunion ou à l`intérieur de la maison familiale, plutôt que dans une église officielle, selon l`historien Quaker Barry Levy dans son livre "Quakers et la famille américaine." Au 17ème siècle, les puritains, dont l`église était un pilier de la vie quotidienne, se sont affrontés fréquemment avec les Quakers qui refusaient de payer les taxes d`église ou de reconnaître la hiérarchie de l`église de prêtre et de la congrégation Dans puritain Massachusetts, de nombreux Quakers ont été bannis ou condamnés à la pendaison pour leurs transgressions perçues contre l`église.

Une attitude évangélique vers l`auto était au centre de croyances puritaines, et les parents puritains ont été encouragés à briser la volonté de leurs enfants à la maison en préparation pour la conversion et le renoncement de soi devant Dieu. Quakers abhorraient cette méthode stricte d`inculquer la foi, optant plutôt pour mener une vie morale exemplaire pour leurs enfants d`observer et de suivre. Quaker les parents croyaient à nourrir la lumière intérieure de Dieu au sein de chaque personne, en particulier les enfants, par le biais de conversations spirituelles, de la patience, l`humilité et la tempérance.

Bien que les femmes puritaines ont souvent été confiées par les hommes pour gérer certaines affaires commerciales à la fois à l`intérieur et à l`extérieur du foyer, les ministres prêchaient un soupçon biblique de toutes les femmes comme les descendants d`une Eve trompeuse. Ces croyances ont atteint leur apogée à la fin des années 1600 dans une frénésie de procès de sorcières puritains accusant des dizaines de femmes de sorcellerie et le satanisme. Les femmes dans la tradition Quaker, sans premier plan dans l`économie de la famille, occupaient un rôle plus central dans la propagation de la foi que leurs homologues puritains, en particulier aux enfants et aux parents, même des hommes à l`intérieur de la maison.