Une liste de trois caractéristiques de l`orientalisme

comprenant l`Asie, l`Afrique du Nord et au Moyen-Orient - - comme manquant dans la culture, incapables de changer anciennes façons de vivre, biologiquement inférieurs à ceux d`origine européenne et désireux d`être dominées par les savants pré-19e siècle les gens de l`Orient généralement considérés "supérieur" race, les colonialistes. Selon Edward Said et d`autres critiques, l`érudition occidentale cherchait à dominer l`Orient d`abord appréhender intellectuellement.

Selon Edward Said, Orientialism latent se réfère aux différences culturelles qui ne sont ni vus ni facilement identifiables par des attitudes occidentales, telles que les manières de parler et de la pensée, qui étaient principalement responsables de la création de vues stéréotypées début de l`Orient chez les Occidentaux. Saïd écrit que l`Occident a continué à voir l`Est comme "séparé, excentrique, en arrière, silencieusement différente, sensuelle et passive." La plupart de ce point de vue est dérivée d`une comparaison avec les progrès technologiques de l`Occident. Les auteurs de l`Orient, d`Ernest Renan à Karl Marx, Gustave Flaubert et G&# 233-rard de Nerval, a affirmé la nécessité pour la reconstruction de l`Orient par l`Occident pour empêcher l`Orient de rester isolé des sciences, des arts et du commerce qui sont venus à symboliser la révolution industrielle.

Orientalisme manifeste, selon Said, traite des caractéristiques visibles évidentes de la culture orientale tels que l`habillement, l`architecture et l`art - ces choses qui peuvent être vus par l`Occident et donc facilement interprété comme signifiant "opposer la culture occidentale." Une meilleure compréhension de la pensée orientalistes, selon Said, ouvrira la porte pour les attitudes occidentales plus réalistes vers l`Est, ce qui conduit à une plus grande influence sur la politique et les décisions politiques.

Dans "Orientalisme," Edward Said décrit les stéréotypes occidental actuel des Arabes "irrationnelle, menaçante, indigne de confiance, anti-occidental, malhonnête, et - peut-être le plus important - prototypique." Ces attitudes sont le résultat direct de l`orientalisme pré-19e siècle, soutient-il, écrit "Ceci est le point culminant de l`orientalisme comme un dogme qui non seulement dégrade son sujet, mais aveugle aussi ses praticiens." Surmonter ces vues, croit-il, est souvent entravée par les conflits du Moyen-Orient en cours et en 9/11.