Types de dilemmes éthiques

L`obligation de faire des sacrifices pour le bien crée un type de dilemme moral souvent traités dans des cours de philosophie. La question se résume à savoir si et dans quelles conditions une personne en innocente ne devrait avoir à souffrir pour le bien des autres. Un exemple pourrait être la question de savoir quand, si jamais, il est permis de blesser des civils en temps de guerre. Imaginez que le bombardement d`une usine d`armement va tuer les travailleurs à l`intérieur ou des civils vivant à proximité, tandis que par l`arrêt de la production d`armes la vie des civils ailleurs seront sauvés. Est-ce le rendre moralement acceptable ou même obligatoire de bombarder l`usine d`armes? Est-ce que le nombre de vies sauvées en arrêtant la production d`armes l`emportent moralement le nombre de vies civiles perdues dans le raid de bombardement?

Un autre type de dilemme, celui qui a de nombreuses similitudes et les connexions à la catégorie précédente, est la tension entre les valeurs ou les maximes morales et les conséquences de ne pas respecter eux. Un exemple consiste à savoir si la suggestion de toujours dire la vérité tient toujours quand une hache meurtrier qui ravage vous demande où vos amis se cachent. Bien sûr, pour la plupart d`entre nous, cela ne présente aucun genre de dilemme du tout, mais nous pouvons modifier l`exemple légèrement et se demander si elle serait éthique de dire la vérité sur une certaine question politique si nous savions que ce serait provoquer une réaction violente , ou peut-être, dans un cadre plus interne, si nous avons une obligation morale de dire à quelqu`un à propos de l`infidélité de la part de son partenaire.

L`un des plus importants types de dilemmes moraux en termes de politique et de droit implique les tensions entre paternalisme et liberty- qui est, dans quelle mesure, si jamais, les gens devraient être empêchés de faire ce qu`ils veulent si elles seraient les seules victimes directes ou si leurs actions ne pouvaient porter atteinte à d`autres sans aucun préjudice réel. Les exemples incluent si la nudité en public devrait être autorisé, si les gens devraient être autorisés à prendre part à très dangereuses sports extrêmes ou si elles devraient être autorisées à vendre une partie de leur corps à des fins médicales, même quand il aura un effet néfaste sur eux. Dans chaque cas, la question est dans quelle mesure les personnes en autorité doivent interférer avec les choix personnels d`autres personnes pour les empêcher de se blesser ou d`offenser les autres.

Un type particulier de morale, peut-être metamoral, dilemme se pose quand la question du relativisme culturel est confronté. Les pratiques qui semblent barbares ou immoral d`une culture peut sembler tout à fait ordinaire à un autre, et les tentatives de les changer de l`extérieur de la culture a résisté. Un exemple serait le fait de manger de la viande ou de la viande de certains animaux. Beaucoup d`Américains seraient repoussés à l`idée de manger des chatons, mais sont tout à fait heureux de manger du bœuf, qui est tout aussi répulsif pour de nombreux hindous. Un autre exemple inclut la pratique de l`excision, qui est pratiqué dans certains pays d`Afrique du Nord, le Proche-Orient et en Asie du Sud-Est.