Juges femmes dans la bible

Au cours de l`ère après la conquête israélite de la terre d`Israël, mais avant la mise en place de la monarchie, Israël était une confédération tribale lâche. Pendant les périodes d`urgence nationale, impliquant généralement l`invasion ou de l`oppression par les dirigeants cananéennes, un chef serait choisi et compte tenu de l`autorité large sur toutes les tribus pour faire face à la crise. Lorsque la crise passée, l`autorité du chef de file a pris fin. Ces dirigeants étaient connus comme Shoftim, qui se traduit par "juges." Parce que leur rôle était avant tout un militaire, certaines traductions de la Bible rendent ce mot comme "chefs." Conformément aux normes de la société de l`époque, ces juges étaient presque exclusivement des hommes. Deborah est la seule exception.

Contrairement aux autres chiffres qui sont appelés juges, Deborah semble effectivement avoir été impliqué dans le règlement des différends. Le livre biblique des Juges rapporte que Deborah était situé dans la partie nord d`Israël et que les gens se rendrait à elle pour régler leurs différends. Chose intéressante, Deborah est aussi appelé un prophète, l`un des rares femmes dans la Bible pour porter ce titre.

Deborah a fonctionné comme un juge Israélite traditionnel (un chef militaire) quand elle a dirigé une coalition de forces israélites, avec son commandant sur le terrain, Barak, contre les forces du roi cananéen Jabin, et son général, Sisera. Les forces israélites ont marqué une victoire décisive, et Sisera, fuyant la scène de sa défaite, a été tué par Yael, une femme locale avec laquelle il a tenté de chercher un abri.

L`histoire de Deborah et sa carrière en tant que chef militaire et la seule femme juge est dit deux fois dans le livre des Juges. Le chapitre 4 décrit les événements sous forme de prose, tandis que le chapitre 5, connu comme la Chanson de Deborah, présente les mêmes événements sous forme poétique. Chapitre 5 enregistre la version poétique de ces événements dans les paroles de Deborah et Barak.