Qui sont les neuf sœurs de la déesse durga?

Bien que l`interprétation masculine des neuf sœurs démontre le processus de création du néant à l`ego, l`interprétation féminine suit le chemin de la vie d`une femme. Séparément, chacun montre un respect pour la voie de la création et le développement de la vie. À la suite de ces interprétations, les sœurs doivent toujours être énumérés dans l`ordre correct, pour signifier les phases individuelles de chaque interprétation.

D`un point de vue masculin, Shailputri représente la matière brut ou l`élément sous-développée de la création, et brahmacharini signifie l`eau. Une perspective féminine soutient que Shailputri représente la femelle infantile, pure et nouvelle, et brahmacharini représente une jeune fille qui n`a pas encore menstruée. Essentiellement, ces deux sœurs signifient un début, que ce soit pour la création de l`univers ou pour le début d`une femme.

La perspective masculine détient Chandraghanta pour représenter le feu et Kushmanda pour identifier l`air. Du point de vue des femmes, Chandraghanta représente une fille qui a commencé la menstruation, une période de formation de cycles et phases dans la religion hindoue, pas à la différence des cycles de la saison ou les phases de la lune. Kushmanda représente une femme enceinte, fertile et saine et le début d`un nouveau cycle de création comme la mère crée un nouvel enfant.

Skandamata, à partir d`un point de vue masculin, représente l`éther informes, et Katyayani signifie l`intelligence ou la capacité de penser. Du point de vue des femmes, Skandamata représente une mère en transition, juste après l`accouchement, et Katyayani signifie une forte, indépendante femme d`âge moyen. Cette représentation de Katyayani, compte tenu des deux points de vue, signifie l`importance croissante de la perspective féminine dans la religion, l`identification des femmes fortes et indépendantes comme une source de l`intelligence et de la connaissance.

Du point de vue masculin, Kaalratri représente un aspect du temps, et Mahagauri signifie la conscience. Kaalratri, à partir d`une perspective féminine, représente la femme comme elle entre dans la ménopause, et Mahagauri signifie la femme après la ménopause, quand elle est revenue à son état pur et virginal.

Siddhidatri, l`aspect final, représente l`ego et l`idée de soi, d`un point de vue masculin. La vue féminin interprète Siddhidatri comme un aspect de la perfection spirituelle qui donne la sagesse et des conseils aux autres.