Les coutumes de mariage à l`époque médiévale

Mariages en Europe médiévale ont été organisés entre groupes de parenté plutôt que des individus. Les familles ont négocié un match basé sur les liens sociaux et les arrangements financiers plus que l`attraction personnelle entre la mariée et le marié. était attendu à la famille de la mariée à payer la famille du marié une dot, et beaucoup de jeunes femmes étaient incapables de se marier parce qu`ils ne disposent pas assez d`argent. Les deux personnes se marient souvent avaient peu à dire dans leurs familles qui ont choisi pour eux, même si les couples devaient apprendre à aimer les uns les autres au fil du temps.

La cérémonie de mariage médiéval a été divisé en trois parties, la "sponsalia," la "subarrhatio" et le "matrimonium." Pour effectuer la sponsalia, le couple se réunirait à la porte ou sur le porche de l`église et officiellement d`accord pour se marier, parfois en plaçant leurs mains sur la poignée d`une épée ensemble. La cérémonie de sponsalia a été initialement maintenu en face de l`église, car il était un endroit idéal pour faire une déclaration publique, mais les couples se sont aussi intéressés à obtenir la bénédiction de l`église si possible.

Comme les sponsalia, le subarrhatio a eu lieu sur le porche de l`église ou à la porte de l`église. Pour effectuer la subarrhatio, le marié donnerait la mariée un anneau de mariage et la famille de la mariée promettait de payer la dot convenue avec les témoins présents. Le matrimonium a suivi le subarrhatio mais n`a pas été techniquement nécessaire. Au début du Moyen Age, il aurait seulement été effectuée pour les membres de la noblesse. Bien que le sponsalia et l`subarrhatio achevé la cérémonie de mariage en tant que tel, le mariage n`a pas été considéré comme officiel jusqu`à ce que consommé et pourrait être annulée plus tard, si elle n`a pas été.

La bénédiction formelle du mariage par un prêtre a été appelé le matrimonium. Cela a consisté en une messe dans l`église, une bénédiction par le prêtre alors que le couple attendait sous un voile et un couronnement symbolique du nouveau couple alors qu`ils quittaient l`église. Avant l`an 1000, l`église traité le mariage comme une institution laïque et les prêtres ne bénies cérémonies de mariage comme une faveur pour le couple. La bénédiction est devenue plus importante au fil du temps jusqu`à ce qu`il est devenu commun d`avoir un prêtre présent pour les deux sponsalia et matrimonium, mais le mariage ne devienne pas un sacrement jusqu`à 1439 et la présence d`un prêtre n`a pas été requis par l`église jusqu`à 1563.